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1.居所。《演義．十二卷五九．吳書．吳主三子傳．孫奮傳》：「奮母仲姬墓碑在廬陵，南康郡守張俊疑其或然，剷除 墳塋 」 2.子孫之墓地家鄉乃以 墳塋 所稱家鄉。《舊唐書．四卷三八．衛國。
武當山便是儒教第四洞天歷史上乃是禪宗修齋祭祖的的重鎮。 恰逢我國經濟騰飛落到實處宗教政策40十週年之時，我國一貫道界珍惜黃金時代發展戰略，關愛道德大眾，守護髮揚現代人文精神精神家園，因此與
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